Y a-t-il un plaisir à gouverner?
Les prétendants au pouvoir sont si nombreux qu'il faut croire que le plaisir à gouverner est intense. Pourtant ceux qui détiennent le pouvoir ou ceux qui l'ont détenu décrivent la tâche qu'il y a à...
View ArticleLa raison nous impose-t-elle de rejeter toute croyance?
La raison nous impose-t-elle de rejeter toute croyance? La raison comme faculté de combiner des jugements reconnus comme vrais guide l’esprit dans l’investigation réfléchie et ordonnée de tout ce...
View ArticleHobbes
Hobbes définit la philosophie comme l’étude des choses à la lumière de la pure raison et il en exclut d’abord tout ce qui relève de la Révélation. Mais selon lui, la raison ne découvre rien d’autre...
View ArticleLa question « qui suis-je? » admet-elle une réponse exacte?
La question « qui suis-je? » admet-elle une réponse exacte? Lorsque l’on me demande qui je suis, je sais en général ce qu’il faut répondre : j’ai un nom, une identité que je peux décliner, une...
View ArticleHobbes : tout est corporel 1
1. Principe fondamental : le mécanisme universel On peut exprimer la vision centrale du système de Hobbes par ce principe : « tout être est corporel et tout ce qui arrive s’explique par le mouvement...
View ArticleSaint Augustin : le signe
Supposons encore que quelqu’un entende un signe qui lui est inconnu : le son d’un mot dont il ignore le sens. Il désire savoir ce que ce mot veut dire, quelle idée évoque ce son. Par exemple, il...
View Articlepetite confession
J’aimerais faire de la philosophie. Non pas établir un système qui permettrait d’embrasser le réel. Non pas atteindre un savoir qui me permettrait de vivre enfin sereinement, donc heureux. Ni science...
View ArticleLes deux preuves de l'existence du monde idéal chez Platon
L’existence du monde idéal Argumentation Pour démontrer la thèse fondamentale sur laquelle repose tout son système, P nous présente ses raisons sous de multiples formes que je me permets de...
View ArticleAprès ce silence...
Après ce silence, j'éprouve le besoin de revenir à Socrate. Socrate n'était pas un sage s'il a pourtant été sage. Mais sa sagesse ne constituait pas en une connaissance. Il n'a rien écrit, et pour...
View ArticleNietzsche, le libre-arbitre, l'innocence et la responsabilité
La complète irresponsabilité de l’homme à l’égard de ses actes et de son être est la goutte la plus amère que le chercheur doive avaler, quand il était habité à voir dans la responsabilité et le...
View ArticleY a-t-il un temps pour être heureux?
Un texte d'Epicure pour enclencher la réflexion. Même jeune, on ne doit pas hésiter à philosopher. Ni, même au seuil de la vieillesse, se fatiguer de l’exercice philosophique. Il n’est jamais trop...
View ArticleQu'appelons nous réel? Problématisation
Le réel "Du latin res, la chose, l'adjectif réel concerne les choses qui existent et qualifie ce qui est donné. En conséquence, il s'oppose d'une part à ce qui est apparent et illusoire, et, d'autre...
View ArticleSartre, défense de la liberté
L'argument décisif utilisé par le bon sens contre la liberté consiste à nous rappeler notre impuissance. Loin que nous puissions modifier notre situation à notre gré, il semble que nous ne puissions...
View ArticleKant, la discipline, l'animal et l'humanité
La discipline nous fait passer de l’état d’animal à celui d’homme. Un animal est par son instinct même tout ce qu’il peut être ; une raison étrangère a pris d’avance pour lui tous les soins...
View ArticleLa culture nous prive-t-elle de liberté?
La culture nous prive-t-elle de liberté? Recherche des présupposés Soit les trois arguments suivants. Ils vont dans le sens de la thèse qui veut que la culture nous prive de liberté. Dégagez les...
View ArticleLa réflexion : première approche
Réflexion : première approche Etymologiquement, le préfixe de ce mot indique un mouvement en arrière et, par suite, une répétition (revenir) ou encore un mouvement en sens contraire (renvoyer). On...
View ArticleCaractère général de la philosophie d'Aristote
Un ancien historien caractérise A en disant qu'il était "modéré de tempérament jusqu'à l'excès". Il incarne dans sa personnalité comme dans sa doctrine morale, l'idéal grec de la mesure, de...
View ArticleAristote et ses prédecesseurs 1
Pour établir chacune de ses théories, A se préoccupe de rechercher la pensée de ses devanciers : il est le premier historien de la philosophie. Il n'expose pas les idées des autres pour elles-mêmes et...
View ArticleAristote et ses prédecesseurs 2
En résumé, tous les prédécesseurs d'A ont cherché à connaître les choses sous leur aspect nécessaire, unique, stable, i.e. sous leur aspect d'être. Mais ils n'ont pas réussi à déterminer cet objet...
View ArticleAristote et la métaphysique 1 (double précision)
La recherche de l'être se présentait aux anciens sous la forme d'une double antinomie à résoudre. Il fallait concilier, du côté de l'objet, le réel changeant et multiple avec l'être un et stable; du...
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