Nietzsche, le libre-arbitre, l'innocence et la responsabilité
La complète irresponsabilité de l’homme à l’égard de ses actes et de son être est la goutte la plus amère que le chercheur doive avaler, quand il était habité à voir dans la responsabilité et le...
View ArticleY a-t-il un temps pour être heureux?
Un texte d'Epicure pour enclencher la réflexion. Même jeune, on ne doit pas hésiter à philosopher. Ni, même au seuil de la vieillesse, se fatiguer de l’exercice philosophique. Il n’est jamais trop...
View ArticleQu'appelons nous réel? Problématisation
Le réel "Du latin res, la chose, l'adjectif réel concerne les choses qui existent et qualifie ce qui est donné. En conséquence, il s'oppose d'une part à ce qui est apparent et illusoire, et, d'autre...
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Sartre, défense de la liberté
L'argument décisif utilisé par le bon sens contre la liberté consiste à nous rappeler notre impuissance. Loin que nous puissions modifier notre situation à notre gré, il semble que nous ne puissions...
View ArticleKant, la discipline, l'animal et l'humanité
La discipline nous fait passer de l’état d’animal à celui d’homme. Un animal est par son instinct même tout ce qu’il peut être ; une raison étrangère a pris d’avance pour lui tous les soins...
View ArticleLa culture nous prive-t-elle de liberté?
La culture nous prive-t-elle de liberté? Recherche des présupposés Soit les trois arguments suivants. Ils vont dans le sens de la thèse qui veut que la culture nous prive de liberté. Dégagez les...
View ArticleLa réflexion : première approche
Réflexion : première approche Etymologiquement, le préfixe de ce mot indique un mouvement en arrière et, par suite, une répétition (revenir) ou encore un mouvement en sens contraire (renvoyer). On...
View ArticleCaractère général de la philosophie d'Aristote
Un ancien historien caractérise A en disant qu'il était "modéré de tempérament jusqu'à l'excès". Il incarne dans sa personnalité comme dans sa doctrine morale, l'idéal grec de la mesure, de...
View ArticleAristote et ses prédecesseurs 1
Pour établir chacune de ses théories, A se préoccupe de rechercher la pensée de ses devanciers : il est le premier historien de la philosophie. Il n'expose pas les idées des autres pour elles-mêmes et...
View ArticleAristote et ses prédecesseurs 2
En résumé, tous les prédécesseurs d'A ont cherché à connaître les choses sous leur aspect nécessaire, unique, stable, i.e. sous leur aspect d'être. Mais ils n'ont pas réussi à déterminer cet objet...
View ArticleAristote et la métaphysique 1 (double précision)
La recherche de l'être se présentait aux anciens sous la forme d'une double antinomie à résoudre. Il fallait concilier, du côté de l'objet, le réel changeant et multiple avec l'être un et stable; du...
View ArticleAristote et la métaphysique 2
Notre idée d'être n'est pas comme le pensaient Parménide et Platon un concept exprimant une nature absolue dont elle épuiserait l'intelligibilité. Au contraire, elle ne nous fait connaître les choses...
View ArticleAristote et la métaphysique 3
Pour démontrer la réalité de la puissance, A insiste surtout sur l'argument du changement. Si par exemple, une statue est sculptée dans le marbre, le bloc, au début, est un non-être de statue. or "du...
View ArticleAristote : logique 1
Le principe de conceptualisme domine toute la logique. Pour Platon, la dialectique était d'abord une culture ascétique et mystique car son but était de dégager progressivement l'homme de la matière...
View ArticleAristote : logique 2
L'acte caractéristique de notre raison est évidemment le raisonnement dont l'étude sera la partie centrale de la logique. Mais le raisonnement suppose le jugement et celui-ci requiert des concepts....
View ArticleAristote : logique 3
Le jugement est l'identification de deux concepts objectifs, i.e. la vue intellectuelle qu'un même objet est identique à soi, bien que connu sous deux aspects différents dans le sujet et le prédicat....
View ArticleAristote : logique 4 (l'induction)
L'induction est l'acte par lequel l'esprit passe du concret à l'abstrait, des objets et des faits observés aux concepts et aux jugements universels. es éléments de ce raisonnement étant moins délimités...
View ArticleAristote : logique 5 (induction 2)
Il a distingué deux sortes d'induction : -l'induction métaphysique ou mathématique qui à partir de données expérimentales simples, remonte soit aux notions métaphysiques dont sont formés les premiers...
View ArticlePlaton 1 Principe fondamental
Principe fondamental du platonisme La philosophie de Platon est dominée et unifiée par la théorie des Idées que l'on peut synthétiser dans ce principe : l'objet propre de notre science est le monde...
View ArticleHéraclite
Principe fondamental Ce qui existe, ce n'est pas l'être mais le devenir : il n'y a de réel que le changement. Preuve : H affirme ce principe comme un fait constaté par l'expérience sensible. "Tout...
View ArticleQu'est-ce que la nature?
Qu'est-ce que la nature? Le mot nature vient du verbe latin nascor qui signifie naître. Suivant les contextes, l'adjectif "naturel" peut s'opposer à acquis, réfléchi, artificiel, humain, divin, révélé,...
View ArticleMalebranche : caractère général, principes directeurs
Malebranche, en acceptant le cartésianisme dans ses thèses maîtresses, veut garder toute liberté de le corriger et de le compléter. Sa formation théologique et surtout son admiration pour saint...
View ArticleFaut-il reconnaître quelqu'un comme son maître? Première approche
Faut-il : est-il nécessaire, indispensable, essentiel? reconnaître : verbe à connotation hégélienne. Reconnaître, c'est chez Hegel, poser une autre conscience comme sujet autonome et humain. Cette...
View ArticleProgramme de l'agrégation session 2017
Agrégation interne Première épreuve : composition de philosophie (explication de texte) L’Etat Deuxième épreuve : composition de philosophie (dissertation) L’existence Agrégation externe Écrit 2ème...
View ArticleTous les hommes sont-ils philosophes?
Aucun homme, en tant simplement qu'il vit dans une société déterminée, n'est une page blanche : il a les préjugés de sa classe et les valeurs de sont époque. Chacun évolue sur le fond culturel du...
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